打坐
  • 打坐的时间在哪些时间段好呢
    打坐的时间选择有哪些时间段呢？初学者饭后不要立刻打坐， 要饭后1.5~2 小时以上再打坐。吃饱饭时， 血气在胃部进行消化作用，且食物聚集在胃部，若此时打坐，脚一盘，血气分散到脚部，手印一结， 肩膀会有气行走， 血气会集中到手去。如此会造成胃及消化道无法正常运转，胃肠内容本来2~3 时可排空的，此时便成3~4 小时后才排空。久而久之，胃会受伤害，造成消化不良或胃病
    2025-06-09
  • 打坐多长时间最好
    初学的人可由10~15 分钟开始， 慢慢加长打坐时间， 至每炷香约一个半钟头到两个小时左右。每天至少早晚两次打坐， 若有气感时打坐， 半小时打坐则可抵得过两小时的睡眠。若打坐习惯了， 也开发出真气来时， 若一天不打坐， 会觉得没精神、血气不顺。因为每次打坐时，被开发出来的气，能将经络一一打开。若有一天不打坐， 全身经络不开通， 人会觉得不舒服。打坐的人累的时
    2025-06-09
  • 虚云老和尚 打坐应注意些什么
    虚云老和尚开示：坐禅要晓得善调养身心，若不善调，小则害病，大则著魔，实在可惜。禅堂的行香坐香，用意就在调身心，此外调身心的方法还多，今择要略说：跏趺坐时，宜顺著自然正坐，不可将腰作意挺起，否则火气上升。过后会眼屎多，口臭气顶，不思饮食，甚或吐血。又不要缩腰垂头，否则容易昏沉。如觉昏沉来时，睁大眼睛，挺一挺腰。轻略移动臀部，昏沉自然消灭。用
    2025-06-09
  • 打坐时，为什么要结跏趺坐
    跏趺坐，又叫莲华坐，有单跏趺、双跏趺。为什么要结跏趺坐？跏趺坐，可以帮助你修道。跏趺坐，也可以说是金刚坐。你坐禅，结上跏趺坐，就少昏沉，这是第一个好处。什么叫昏沉？就是坐那地方想睡觉。你结上跏趺坐，坐着不会跌倒；你坐着很坚固的，容易生出来你的定力。你打坐若想要得到定力，这个跏趺坐可以帮助你生出定力。你定力生出来，慧力也就增加了；慧力就是从
    2025-06-09
  • 子、午时能否打坐
    子午时打坐无妨，因修佛法要求解脱、要得自在，若对佛禅有所认知后，就能不为境缚，更不会挂碍何时不能打坐。子午时指夜晚、中午11~1点，此时间内因地球、月亮、太阳之间互相引力的关系，大气中磁能、真气最旺，若能吸气入体中可化成内气，有助于色身的用功。故一般没佛法熏习的人，不敢有太多的气化入身中，但要开悟却非有足够气机不可。故修佛禅解脱道，不要忌讳子
    2025-06-09
  • 打坐时间长短问题
    初学的人可由10~15分钟开始，慢慢加长打坐时间，至每炷香约一个半钟头到两个小时左右。每天至少早晚两次打坐，若有气感时打坐，半小时打坐则可抵得过两小时的睡眠。若打坐习惯了，也开发出真气来时，若一天不打坐，会觉得没精神、血气不顺。因为每次打坐时，被开发出来的气，能将经络一一打开。若有一天不打坐，全身经络不开通，人会觉得不舒服。打坐的人累的时候，也
    2025-06-09
  • 打坐初学者遇到麻该怎么办？
    答：初学者遇到麻的状态应该是免不了的，打坐麻了，有几个建议1. 使用静心法门（心静了，就不麻了）2. 下坐时候可以慢慢把脚移动，让脚心对脚心，然后重新静心，大概一分钟就会好了。3. 下坐按摩收功。4. 行香。
    2025-06-09
  • 打坐时，身体动与不动怎么回事？
    当呼吸时，随胸腔扩收，肩膀也随呼吸自然升降，还有腹部 想把气吐完时腹部也是压到最紧，这些算不算动？果空师父：这个内练一口气。只要练那个气就好，身体不要随着动。肩膀，是不可以动的，小肚子一直是微收的，不管你吐气还是吸气，小肚子一直是微收的。那它这样自然的动，这个是很正常，但是你要吸气的时候，你把肩膀升起来了，你吐气的时候肩膀又回来，这个不行
    2025-06-09
  • 打坐时会出现的情况有哪些？
    打坐没有捷径，就是这样慢慢地坐下来的，要忍得住疼痛。腿麻了、酸了、痛了都不要管，实在坚持不了了就下座，走一走、跑一跑，然后再继续坐，天长日久自然就会有成效的。一般打坐能有半个小时到四十分钟以上，慢慢地就会出现感觉。一般正常的感觉是暖，身上发热，很舒适的这种感觉，还有发轻，非常轻快，这都是正常的现象。还有的眼前会出现光，白色的光、黄色的光或
    2025-06-09
  • 打坐时，总是会遇到一些境相，该如何处理呢？
    当境相出现的时候，或者是念头来的时候，你有没有办法在第一念就把它打掉呢？没有办法把它打掉，这就是问题所在，这要经过练习才能办得到。打坐时出现身体不舒服，或哪里痒、哪里痛，或看到什么金光等等，这些都不是重要的，应该要了解比较深刻的东西，就是当念头起来或境相出现时，你要经过多久时间才能观照得到，才能把念头和境相打掉，这才是重点。
    2025-06-09
  • 打坐时，如何区别幻境与实相呢
    ‌《金刚经》讲：「凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来」，所以只要你动了意识的都叫「幻相」，在意识心范围内的都叫幻相；证本心以后的都叫「实相」。幻相不只是在打坐时产生，任何行、住、坐、卧都会产生；但不管什么时候产生，只要是动了意识，不论是表面意识、潜在意识、深层意识或最深层意识都叫幻相。幻相出来只有一个办法可以解决，就是「打掉」它！
    2025-06-09
  • 如果身体开过刀，会不会影响打坐？要怎么克服呢
    影响最大的是丹田，因为丹田是凝聚气能的所在，所以影响最大。但是，这和解脱、证道、成佛没有直接关连，但有间接关系，这一点各位一定要了解。如果曾在丹田、小腹部位开过刀的人，假设练动禅时不方便下功夫，或在打坐时坐不好，那么就要在九字禅、拜忏及心法上多下功夫。另外，在座每一位都学过三段的「气用功前行」以及「自性丹田观照大法」，如果在这里下功夫，仍
    2025-06-09
  • 打坐时，为什么后肩胛骨会酸痛呢
    禅功修行包括三禅一忏、六大心法，其重点就在于每天持续的练习。假设你每天都有练禅功，而且每天固定在做，还会产生肩膀酸痛等问题，那么这只是过程中所谓的「身心变化」或者「排除地大」的现象，基本上没什么关系。所有这些身心变化一般是三天到十四天；有些人会比较久、有些会比较短，这些都是正常现象。但假设有比较特殊的状况，可以单独与我印证。我们受到「人」
    2025-06-09
  • 打坐时间很长，想起座时，发现身体好像僵掉了，为什么会这样呢？
    气脉因为长久没有活动的关系，就会呈现你讲的僵硬现象。所以，为什么起座以后动作要很慢，就是要让它慢慢热络起来；等到活络起来才能够起座，不然会影响到气脉。容易有这样情形的人，不管他是身定、气定或心定，都表示他做到某种程度的舍离了。其中，舍离表面意识的人，容易「身定」；舍离潜在意识的人，容易「气定」；真正能把意识全部舍离的人，就可以「心定」。也
    2025-06-09
  • 打坐不能入定，就是不能舍，是因为心法没有进去吗
    入定比心法简单，尤其是表面意识的定，那就更简单！难的是潜意识、深层意识、最深层意识的定，要和第八意识相应。学佛的人不要太看重现象，要看破现象，不要和现象做太多的妥协，才容易入定。不能入定就是表面意识、潜在意识、深层意识、最深层意识对现象一直有所期待，在那里不自知的期待。而这些期待，你表面意识可能觉察得到，但潜在意识、深层意识、最深层意识你
    2025-06-09
  • 打坐坐得不好，不知是气脉，还是习气的问题呢
    不是气脉的问题，气脉不会有问题，这是习气的问题；所有打坐坐不好，念佛念不好，拜忏拜不好，任何事情修不好，都是习气的问题。而所有习气问题都可以用「决心」两个字解决它。无论是念佛、打坐、拜忏、练禅功，只要你有这个决心都可以突破。譬如打坐，本来要坐四小时，但却只能坐到两小时，都是这个肉体搞怪、不听话，所以后面两个小时你就难过，就坐不下去了。「那
    2025-06-09
  • 打坐时，感觉身体刺刺的，有时觉得人好像会浮起来，这是为什么呢
    ‌这些都属于「八触」现象之一。感觉刺刺的，是通气脉的现象；感觉人会浮起来，这是「轻相」，也是好现象。
    2025-06-09
  • 为什么我打坐时会好像没有办法呼吸呢
    其实那不是没有呼吸，而是你改用其他地方呼吸，只是鼻子感觉没呼吸而已。在取代的过程里，有可能会产生胎息的状况；也就是只有丹田在动，而鼻子没有呼吸的感觉。进入胎息以后慢慢会变化，变化到有如毛细孔在呼吸。
    2025-06-09
  • 为什么打坐入深定的人，三年、五年都不会饿死呢
    不曾入深定的人，怎么知道入深定三、五年都不会饿死呢？听来的不能当真，要自己「实证」的才算数。你们应该明白，入深定就等于把新陈代谢暂时停止。像虚云大师，就可以入深定几个月之久，有一次祂一边煮芋头一边打坐，结果芋头都长白毛了，不是头发变白喔，而是芋头发霉了！祂起座时不晓得已经坐了那么久。所以，像他那种大修行人入深定，几个月都不会饿。
    2025-06-09
  • 请问在床上可以打坐吗？
    这和摆佛像是一样的问题。假设你有很好的地方可以打坐，为什么要在床上打做呢？这就是为什么家里要规划出佛堂来的道理了。假设四十坪的房子，有四房两厅，四房中规划出一个最适合的地方来当佛堂，然后在那里打坐，这是最理想的。万一真的没有地方的话，厕所也行，万不得已在什么地方都可以；但床垫不能太软，要适当的柔软度会比较理想。
    2025-06-09
学佛
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