学佛
  • ‌入坐时体温较平时提高,且有微汗,这是血液畅通的现象。坐时舌抵上颚,修持到一定的时候,口中唾液源源而来,可将唾液缓缓咽下。
    2025-06-03
  • 初学禅修时,免不了腰腿疼痛,往往还感觉枯燥、乏味,时间过得很慢。这时,要下定决心,战胜自己,持之以恒,无论怎样都一定坚持下来。功夫到时,会感到身心轻松,充满喜悦。这种美好的感受,不是语言能够形容的,更重要的是,它能给您的生活和人生带来意想不到的收获。
    2025-06-03
  • 前几年我见到一位师兄,他当时说自己正在修发心,之后我和他差不多有三年没再见过面,前几天我又见到他了,就问:“你修完了加行没有?”他说:“没有,我还在修发心。”三年了,一年有三百六十五天,这样算起来三年就一千多天,也就是说他一天一百遍都没有念到。我们又想要脱离轮回获得解脱,又这样拖拖拉拉,能行吗?肯定不行,这样下去我们永远也不可能解脱!如果
    2025-06-03
  • 都可以,不分先后,无好坏优劣。诸法平等。但众生根基不同,选一自己能做的去做。也可以坐一会,再念一会佛。自定,贵在坚持。随喜您念佛。
    2025-06-03
  • 不管是清气,还是浊气,乃至于害人生病的邪气,都会归于肺经。通过调节肺的功能,我们就能实现气虚的培补、气逆的顺调、浊气的排放和清气的灌溉。所以,想让邪气俯首称臣,我们首先就要调理好肺经。学习经络知识,并不需要把每条经络的方方面面都记住,关键是你要理解它,并把它变成自己的东西。做到了这一步,你对付起一般的疾病来便会游刃有余。就拿肺经来说吧,它
    2025-06-03
  • 取嚏法是祛疾的灵丹妙药,您一定要灵活运用,举一反三。我把老祖宗的这个宝贝交给您,就是要你不要泥古。这样,管他什么细菌,什么传染性病毒,不管它们有多厉害,都能通过喷嚏把它们打出去。《黄帝内经》里的祛疾之术在古代,由于生活水平普遍偏低,大医们就发明了一些不用花钱也能治病的好方法送给老百姓。比如,《黄帝内经》就透露了一个驱寒气的大法,操作起来特
    2025-06-03
  • ‌今年的立春时间为2020年2月4日 17:03:12  星期二农历庚子年,正月十一立春,农历二十四节气中的第一个节气,“立”即“开始” “阳和起蛰,品物皆春”过了立春,万物复苏生机勃勃一年四季从此开始了春天如期而至,疫情终将过去一;立春日,有一个重要的事情是,不要睡懒觉,立春日精神充足,神清气朗很重要的,这是一年之计的开始!大家因为这段时间都宅在家里,
    2025-06-03
  • 真正在禅修的人, 需要具备哪些气质呢
    一个打坐修行人, 真正在禅修的人,要具备几个气质:第一个、英雄气。真正的修行人,他是很有担当力的,是敢承担社会责任的。不是一个逃避的人。第二个、山林气。你学禅,可以提得起,也能放得下。英雄气,提得起,山林气,放得下。一个人,社会不用他,他也可以玩得转,也可以活得很喜悦,所以他是可进可出的,他是要收放自如。第三个、书卷气。自古未有神仙不读书
    2025-06-03
  • 初学坐禅以“念息”为入门方便,是最容易得力的法门。一呼一吸,叫做一息。息是依缘身心而出入变化的,对身心的粗动或安定,有密切关系,所以安定身心的禅定学,对修息──呼吸,极为重视。如何修念息?念息方法有六种:数、随、止、观、还、净;前三法是“禅定门”,后三法则是依定起观的“智慧门”的修法。(1)“数”息:以息为所缘,吸入时,以心引息而下达于脐
    2025-06-03
  • 楞严咒破魔显正的作用相信大家都耳熟能详了,但很多人仍有疑惑而没有去实修楞严咒,比如:1、放不下“冤亲债主”,因为听某些人说不超度冤亲债主,好像修行就有障碍。2、要超度亲眷,但似乎从来没有听说过楞严咒有超度的作用。3、学佛总有所求,但好像没有听说过楞严咒也能所求如意。4、都知道自己业障深重,但自以为楞严咒没有消业的作用,殊不知楞严咒消业更殊胜。5
    2025-06-03
  • ‌修欲界定先要坐禅,在坐禅的过程中,依据心态的不同分几个步骤,就是入禅定之前的四种状态、四个步骤:第一个叫粗心住。粗心,就是心比较粗。粗到连自己在想什么都不知道。粗心住的关键是在“住”上,心能停留在一个境上。我们平常的粗心是住不了的,念头像洪水一样冲过来,不由自主地随着环境,业力去流转。生生世世都如此。我们刚开始学习打坐,心很散乱,越坐杂
    2025-06-03
  • 坐禅好处多!这不是胡说的。事实上无数科学家都对坐禅大加赞赏,而且他们用科学仪器实证了坐禅的巨大功效:东京大学平井富雄教授,专门为此进行了脑波测试,并成为我们科学坐禅的第一基础。他在大学医学系担任教授助理时,就主持过静冈县寺院的大规模测试,成果斐然,受到国际医学界的高度关注。他通过实验发现:一般的脑波是振幅较小的β 波。坐禅开始,则振幅较大的α 波
    2025-06-03
学佛
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    ‌静坐修心开智养生,静坐可以澄清思虑,增进健康,是修养身心的一种重要方法。静坐在生理方面可以使血液运行优良,在心理方面也能使全身精神归于统一集中,而促使心理现象的健康发展。静坐能使精神力统一集中,从而进一步促使体气和平,静坐是精神力集中的锻炼术,默坐澄心,将妄念逐步淘汰,妄念愈淘汰,正念愈得提炼,由精神集中所发生的体上阳和之气,更有补虚导
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    ‌我们要修行,不是只是一个自了汉、自私自利,为什么要修行?就是要让我们不断的净化、不断的提升。真正走在正法,真正走在修行解脱道上,一定是具有慈悲心、具有菩萨心,所以只要我们能够净化,你的周遭、我们的世界,就会跟着净化。只要我们越来越祥和、越慈悲,我们的周遭、我们的磁场、我们的附近,就会因为我们的改变而改变,所以只要我们在成长,我们越来越好
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    “坐禅”又称禅修、静坐、打坐,它是佛教中的一种基本修炼方式,最早由古人的散坐和跪坐演化发展而来。我国传统的静坐养生功法,实际最早可追溯到五千年前的黄帝时代。据《庄子》一书记载,黄帝曾向名叫广成子的人询问学习长寿之道,广成子说:“无视无听,抱神以静,形将自正。必静必清,无劳汝形。无劳汝静,乃可长生。目无所视,耳无所闻,心无所知,汝神将守形,
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