学佛
  • 其实我们一直在假装修行
    其实我们一直在假装修行
    ‌午后的禅堂，首座和尚正在打坐，一个小和尚却躺在禅凳上睡觉，还发出呼呼的鼾声。这时，老方丈推门走入禅堂。小和尚听见声响，微微睁眼瞟了一下，翻个身继续睡。首座和尚则目不斜视，打坐用功。“啪！”只见老和尚举起香板，重重打下去！香板落在首座和尚的肩头。首座和尚大为不解，忍不住问：“师父，我在打坐，他在睡觉，为何您不打他，却来打我？”方丈不由分说
    2025-06-04
  • 气功和息道与丹功和禅定功
    (问:目前盛行的气功，源流如何?它与道家的丹功、佛家的定功有何区别?)我想从气功本身内在的联系上谈谈。我讲的题目是:气功、息道与丹功、定功。气功、息道与丹功、定功，这三者是有区别的。气功是在一呼一吸上做功夫，而息道是在呼吸的转折上做功夫，即呼转变为吸或吸转变为呼之间的一停上面做功夫。气功主要是在十二经络上发生作用，息道主要是在奇经八脉上发生作用。
    2025-06-04
  • 冥想入门方法之怎样才进入冥想状态
    让大脑变得更快乐和高效的方式有很多，不仅仅只有冥想。过去几十年里随着高科技的不断发展，让现在的人类可以初步了解大脑和大脑的活动。这说明了现在我们可以更科学的去学习和探索冥想，而不是以前盲目而缓慢的去了解。就在现在，越来越多的人对冥想感兴趣。古老的冥想方式，可以让我们了解大脑真正的想法，让我们的大脑得到放松，从内心深处达到宁静，升华我们的心
    2025-06-04
  • 冥想其实是健脑的一种思想运动
    冥想其实是健脑的一种思想运动，我们都知道地球是绕着太阳转动着，但很多人不知道这是为什么，就像我们的大脑和思想之间的关系一样，我们知道思想是存在于大脑中的，但科学都无法解释为什么。最容易让人接受的大脑和思想之间的关系解释是，思想是大脑在运动，就像我们走路时腿在运动一样。所以冥想其实是健脑的一种思想运动，就像健身一样。通过冥想强健我们的大脑，
    2025-06-04
  • 冥想是怎样让我们忘掉痛苦和不快乐的
    冥想的目的是让我们消除负面情绪，人的大脑能产生思维和情绪以及记忆，这些记忆和情绪有可能是快乐的，也有可能是痛苦的，甚至一生无法释怀的。人生就是如此，经历越多留给我们的也就越多，有快乐也有痛苦，痛苦的记忆其实也是有用的，因为痛苦能让一个人成长，痛苦的经历是无法避免的，但我们可以试着消除痛苦的记忆带来的负面情绪和不快乐。多数人会采取三种方法来
    2025-06-03
  • 佛祖释迦牟尼的冥想训练方法
    在几千年前有位印度僧人叫释迦牟尼，年轻的他用了许多年对自己想到的事感悟，这就是冥想。释迦牟尼最初是为了让自己摆脱一切烦恼和痛苦，许多年后他发现，人本来就有快乐就会有痛苦，摆脱痛苦是不可能的，只有从痛苦的思想中解脱才是科学的，从此以后他踏上了旅途，为那些想要从痛苦中走出来的人讲经，怎么才能熄灭贪嗔痴三火，怎么才能看到自我本心，怎么才能获得自
    2025-06-03
  • 佛说：伤害你的人，其实是来渡你的！
    是他们让你明白，怎样坚强，怎样防备，怎样在困境中成长，怎样在逆境下生存。人生有苦难不是坏事，是一份宝贵的财富。只有吃得苦中苦，才能变成人上人。那些让你吃尽苦头的人，那些给你伤害欺骗的人，你要学会感激和原谅。你遇见的人形形色色，你身边的人真真假假，有人对你好，就有人对你不好，有人帮助你，就有人伤你骗你，对你好的人，给你温暖，对你不好的人，让
    2025-06-03
  • 南怀瑾：中阴身的时光
    在死亡后中阴身快要形成以前，像睡梦快醒的时候，刹那间有强烈的光出现，比太阳、电光，什么光都强烈。实际上真做工夫、有修持的人，平常在定静中，已经很习惯这个光明了，那是自性所发生的功能。可是普通人受不了这个强烈的光，这个光一下子就没有了，又成黑暗了，阳面和阴面是接连来的。中阴身眼耳鼻舌身意样样都有，与我们做梦的情况相似。我们做梦的时候，觉得被
    2025-06-03
  • 参禅与打坐完全不是一回事
    慧能禅师见弟子整天打坐，便问道：“你为什么终日打坐呢？”“我参禅啊！”弟子回答道。“参禅与打坐完全不是一回事。”“可是你不是经常教导我们要安住容易迷失的心，清静地观察一切，还告诉我们终日坐禅不可以躺卧吗？”慧能禅师说：“终日打坐，这不是禅，而是在折磨自己的身体。”弟子感到很困惑。慧能禅师接着说道：“禅定，不是要整个人像木头、石头一样地死坐
    2025-06-03
  • 怎么样避免身体有湿气？
    一、在身体毛孔张开的时候，不要先澡。1、比如刚从外面回来，身体很热时，不要洗澡。2、身上有汗时，要等汗出完了，完全干了，再洗澡。3、刚打完坐，不要洗澡。二、避免被潮湿物品覆盖1、如果衣服被雨淋湿了，或湿到水了，应尽快更换。2、洗完头发后，要等头发完全干了，再睡眠。可以用吹风机吹干了再睡。3、平时，身上有汗时，应尽快擦干。三、避免潮湿的环境1、民间
    2025-06-03
  • 行禅时候意念该集中在哪里？
    行禅有多种方法。比如，行禅时观察脚的“提、移、踏”。就是大家在行禅的时候，注意行走时自己脚掌的移动：提起、移动、落下；脚步移动时身体重心的变化；随着重心的移动，观察脚掌触地时的触受。这些观察很细微，还可以更细微，如观察脚的“提、升、移、落、踏”等等，目的是制心一处，在行走的过程中修习禅定。
    2025-06-03
  • 打坐修行是否和年龄有绝对的关系呢
    佛乘大法讲的是根源的问题，想要解决问题就得从源头下手，这个问题的根源就是要修德大，在这里下功夫。修行跟年龄没有多大关系，如果德不够而且习气一直还去不掉，什么年龄都修不好；但只要习气愈来愈少，德大愈来愈大，那就一定修得好，打坐也会坐得好。像我家老幺，他在国二的时候开始学佛乘大法。那时候没有年纪那么小的人在学，他是最小的一个，第一次打坐就入定
    2025-06-03
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    ‌静坐修心开智养生，静坐可以澄清思虑，增进健康，是修养身心的一种重要方法。静坐在生理方面可以使血液运行优良，在心理方面也能使全身精神归于统一集中，而促使心理现象的健康发展。静坐能使精神力统一集中，从而进一步促使体气和平，静坐是精神力集中的锻炼术，默坐澄心，将妄念逐步淘汰，妄念愈淘汰，正念愈得提炼，由精神集中所发生的体上阳和之气，更有补虚导
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    ‌修欲界定先要坐禅，在坐禅的过程中，依据心态的不同分几个步骤，就是入禅定之前的四种状态、四个步骤：第一个叫粗心住。粗心，就是心比较粗。粗到连自己在想什么都不知道。粗心住的关键是在“住”上，心能停留在一个境上。我们平常的粗心是住不了的，念头像洪水一样冲过来，不由自主地随着环境，业力去流转。生生世世都如此。我们刚开始学习打坐，心很散乱，越坐杂
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    ‌我们要修行，不是只是一个自了汉、自私自利，为什么要修行？就是要让我们不断的净化、不断的提升。真正走在正法，真正走在修行解脱道上，一定是具有慈悲心、具有菩萨心，所以只要我们能够净化，你的周遭、我们的世界，就会跟着净化。只要我们越来越祥和、越慈悲，我们的周遭、我们的磁场、我们的附近，就会因为我们的改变而改变，所以只要我们在成长，我们越来越好
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    “坐禅”又称禅修、静坐、打坐，它是佛教中的一种基本修炼方式，最早由古人的散坐和跪坐演化发展而来。我国传统的静坐养生功法，实际最早可追溯到五千年前的黄帝时代。据《庄子》一书记载，黄帝曾向名叫广成子的人询问学习长寿之道，广成子说：“无视无听，抱神以静，形将自正。必静必清，无劳汝形。无劳汝静，乃可长生。目无所视，耳无所闻，心无所知，汝神将守形，
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    取嚏法是祛疾的灵丹妙药，您一定要灵活运用，举一反三。我把老祖宗的这个宝贝交给您，就是要你不要泥古。这样，管他什么细菌，什么传染性病毒，不管它们有多厉害，都能通过喷嚏把它们打出去。《黄帝内经》里的祛疾之术在古代，由于生活水平普遍偏低，大医们就发明了一些不用花钱也能治病的好方法送给老百姓。比如，《黄帝内经》就透露了一个驱寒气的大法，操作起来特
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