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打坐如抽丝剥茧
坐禅修定,是给我们法身之食粮。肉身天天要吃饭、穿衣、睡觉,忙忙碌碌,为衣食睡奔波。一天不吃饭也不行,一天不穿衣也不行,一天不睡觉也不行。这三件事皆不可少缺,每人都这样,缺一不可。可是,法身也要吃、穿、睡。打坐就是给法身天然的饮食,吸收虚空里的真营养品,令法身增长健康。打坐若入定了,就是法身在睡觉、休息;若不入定,法身仍然没有睡觉、休息。法
2025-06-04
每天打坐15分钟 有效果吗
个人见解:在初期打坐时能坚持打15分钟就足够了,尤其题主还是一个正在上学的学生,生活中有很多其他的兴趣,打坐本身老实来讲对题主也是一种可有可无的东西,这种情况下妄求每天多打点时间是不现实的。而且15分钟左右是题主的舒服点吧,也就是说超过这个时间就不舒服了,那就更不要强求了,很多好高骛远的人一开始都说我要养成每天打30分钟坐的习惯,结果每天一上坐就
2025-06-04
打坐竟能疗愈很多不治之症
“坐禅”又称禅修、静坐、打坐,它是佛教中的一种基本修炼方式,最早由古人的散坐和跪坐演化发展而来。我国传统的静坐养生功法,实际最早可追溯到五千年前的黄帝时代。据《庄子》一书记载,黄帝曾向名叫广成子的人询问学习长寿之道,广成子说:“无视无听,抱神以静,形将自正。必静必清,无劳汝形。无劳汝静,乃可长生。目无所视,耳无所闻,心无所知,汝神将守形,
2025-06-04
道家高人长寿的秘诀(强烈推荐)
从道家养生秘法来说,追求顺应自然的养生,养生能懂得顺其自然,也就是真正开始接近了天地万物。才能够做到天人合一。每个人都是一个小宇宙,各有自身的独到之处。而每个人又都或多或少的接受的来自自然和大宇宙的信息和灵感。当人体的小宇宙,与自然的大宇宙十分的吻合,毫无偏差的时候,也就是天人合一的最高境界。道家提倡三字经法1.“三去”:道家鼻祖老子,在其
2025-06-04
终日打坐不是禅,而是折磨身体!
慧能禅师见弟子整天打坐,便问道:“你为什么终日打坐呢?”“我参禅啊!”弟子回答道。“参禅与打坐完全不是一回事。”“可是你不是经常教导我们要安住容易迷失的心,清静地观察一切,还告诉我们终日坐禅不可以躺卧吗?”慧能禅师说:“终日打坐,这不是禅,而是在折磨自己的身体。”弟子感到很困惑。慧能禅师接着说道:“禅定,不是要整个人像木头、石头一样地死坐
2025-06-04
打坐能畅顺奇经八脉
中医认为人的身体有“十二经络”以及“奇经八脉”。十二经络的气血,每天随着十二个时辰循环著,是人们比较熟悉的;奇经八脉,它们也有类似的气血循环。这里简单的谈一谈奇经八脉。它包含的是“任脉、督脉、冲脉、带脉、阳脉、阴脉、阳维脉、阴维脉”,这8个脉,在手足上也同时分布了8个相通的穴道。这8个穴道就是“内关”、“公孙”、“外关”、“临泣”、“列缺”、
2025-06-04
打坐完收工很重要
1.若下座时脚麻无法忍受 可以双手大姆指与食指,分别按住双脚拇指指甲靠内侧的穴道处(大敦穴),约十几秒後,因刺激血液流速,酸麻现象即可解除。2.洗脸动作 打坐时像睡觉一样,下坐时如刚睡醒之时,犹是懵懵懂懂的,要把代谢下降的现象恢复,以按摩来恢复。(1)下坐时,双手搓热,然後像洗脸一样搓揉脸部,重复两、三次。打坐久了以後,皮肤会细腻光滑,所以打坐的人皮肤
2025-06-04
打坐记录 清理身体深层次的垃圾
昨天盘腿前拉筋了二十分钟,脚居然有发麻的感觉,冰凉的很。打坐30分钟后放了一串恶臭的屁,肚子咕噜咕噜响,坐到90分钟的时候起身去了厕所,拉了几根黑乎乎的大便,臭不可闻。 大便是黑色的。 每天早上7点准时上大号,平时从不便秘的主。下坐后没有再盘,晚上很晚还是睡不着,半夜肚子饿醒了。从不节食,晚上喝的土豆骨头汤,
2025-06-04
打坐冥想的十大金句,读完让人醍醐灌顶
从硅谷公司精英到华尔街金融巨头,从美国时代周刊两度刊登冥想引发社会风潮,到全美开设超过5000家冥想馆。很多人从怀疑着接触,到成为每天离不开的生活习惯,甚至不少人坚持练习长达10年之久,对于我们刚刚开始接触冥想的人来说,简直不可思议。“冥想也太枯燥了吧!什么也不做的就这么坐着,浑身每一个细胞都散发着焦躁,那些天天坚持的人,到底是怎么做到的?”实际
2025-06-04
打坐会出现的一些现象
当我们打坐可以入静之后,处于“忘我”的状态时,非常容易出现幻觉,这是妄念意识长期熏染的积垢,这时候千万不能当真,更不要执迷。01、有的佛友说自己打坐看到什么佛菩萨,什么护法,和他说这个说那个,其实大部分都是假的,有些是自心的幻化,有些则是业障鬼魅的骗局。总之,不可执着它,用金刚经中“凡所有相皆是虚妄”来对治。02、有些人怕坐禅时走火入魔,这个
2025-06-04
打坐时我在想什么
文/勺布斯记得很早以前,那时候我还不到二十岁。我曾在一本书中,看到过一位禅师的故事。那位禅师每天早晨都要打坐。然后才会开始陆陆续续处理杂事。他的弟子问他,为什么看上去总是如此安详,似乎并没有什么烦恼。那位禅师笑着说,因为他的心,从来没有离开过那个打坐的地方。那时候,我对这个故事似懂非懂。虽然还不明白到底什么叫“没有离开过那个打坐的地方”,
2025-06-04
打坐时怎么才能入定?
打坐的人最常见的问题是,怎么才能入定?先了解什么是入定平时楞过神没有?楞神时,人是清醒的,但是,大脑一片空白,不思维了,这就是短暂的入定。但是,因为过于短暂,一般还没意识到,就已经过去了,也不会有境界。打坐,让思维静止,但是,意识保持清醒,保持一段时间,然后,进入一种境界,感觉身、心都不能动了,就像被定住了一样。就是入定了。不要问什么境界
2025-06-04
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静坐修心开智养生,静坐可以澄清思虑,增进健康,是修养身心的一种重要方法。静坐在生理方面可以使血液运行优良,在心理方面也能使全身精神归于统一集中,而促使心理现象的健康发展。静坐能使精神力统一集中,从而进一步促使体气和平,静坐是精神力集中的锻炼术,默坐澄心,将妄念逐步淘汰,妄念愈淘汰,正念愈得提炼,由精神集中所发生的体上阳和之气,更有补虚导
达照法师:四步教你坐禅入定
修欲界定先要坐禅,在坐禅的过程中,依据心态的不同分几个步骤,就是入禅定之前的四种状态、四个步骤:第一个叫粗心住。粗心,就是心比较粗。粗到连自己在想什么都不知道。粗心住的关键是在“住”上,心能停留在一个境上。我们平常的粗心是住不了的,念头像洪水一样冲过来,不由自主地随着环境,业力去流转。生生世世都如此。我们刚开始学习打坐,心很散乱,越坐杂
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我们要修行,不是只是一个自了汉、自私自利,为什么要修行?就是要让我们不断的净化、不断的提升。真正走在正法,真正走在修行解脱道上,一定是具有慈悲心、具有菩萨心,所以只要我们能够净化,你的周遭、我们的世界,就会跟着净化。只要我们越来越祥和、越慈悲,我们的周遭、我们的磁场、我们的附近,就会因为我们的改变而改变,所以只要我们在成长,我们越来越好
打坐竟能疗愈很多不治之症
“坐禅”又称禅修、静坐、打坐,它是佛教中的一种基本修炼方式,最早由古人的散坐和跪坐演化发展而来。我国传统的静坐养生功法,实际最早可追溯到五千年前的黄帝时代。据《庄子》一书记载,黄帝曾向名叫广成子的人询问学习长寿之道,广成子说:“无视无听,抱神以静,形将自正。必静必清,无劳汝形。无劳汝静,乃可长生。目无所视,耳无所闻,心无所知,汝神将守形,
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取嚏法是祛疾的灵丹妙药,您一定要灵活运用,举一反三。我把老祖宗的这个宝贝交给您,就是要你不要泥古。这样,管他什么细菌,什么传染性病毒,不管它们有多厉害,都能通过喷嚏把它们打出去。《黄帝内经》里的祛疾之术在古代,由于生活水平普遍偏低,大医们就发明了一些不用花钱也能治病的好方法送给老百姓。比如,《黄帝内经》就透露了一个驱寒气的大法,操作起来特
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