打坐
  • 丹田要微守。所谓「一念转自业转」,如果你念头不能转,就是因为不够专注;而不能「舍」就无法「专注」。不能舍,是因为你内在还有期待在,所以不能看破现象,这也表示历劫累世以来有某种程度的障碍。一个人的表面意识容易舍,但是潜在意识的难舍,却不容易察觉到。所以要先了解现象,看破「现象只是无常」罢了。佛法其实很简单,理路能清楚,现象就能看破,能看破无
    2025-06-09
  • 不动意识就不必冥想,观心的目的是让你进入纯一、专注。真正的专注是极度的放松,不能极度的放松,就不能进入真正的专注;当你进入极度的放松时,念头就变得懒得起来了,因此,当别人找你时,你自然就不会接受他们的邀约。所有修行法的目的都是为了达到专注,印度教是用冥想的方法,后来佛教也接受这种观念;它也是修行的一条路,只是思想观念、层次不同而已,能够达
    2025-06-09
  • 打坐时如果有杂念就念佛打掉,如果没有杂念就不必念了。「唯独无念才是真念佛」,当有一天你都没有念头时,就不需要念佛了。
    2025-06-09
  • 要调整身心将自己放松,先从头部开始放松,然后一直到脚下。如果还不行,就把意念守在丹田;再不行就守脚底。要暂时先解决掉,否则长久这样是不行的。这个问题,归根究柢是因为没有把现象了解得很透澈,否则就不会有这种情况发生,这其实是内在与现象的一种对立;每个人或多、或少都会有一点,只是表达出来的情况不一样而已。如果能对现象有所了解,对立的观念自然就
    2025-06-09
  • 每个时段对每个人修行的影响都不太一样,这不是绝对的,但到了证本心以上,就不再受到时间、空间的影响。就像有些人到闭关中心打坐会坐得比较好,有些人要在佛堂、有些人要在家里、有些人要到拉拉山,这就是因为凡夫受到时间、空间的限制。有的人适合一大早打坐,有的人要过了八、九点,有的人要晚上打坐比较好,每个人都不一样。初修的人应该找个自己比较适合的时段
    2025-06-09
  • ‌盘腿和修禅并没有直接的关系,但盘坐可以使身心统一,还可以训练意志力。如果可以突破盘坐时的酸、痛、麻,将来您在事业、人际关系上遇到困难挫折时,都可以有突破困境的毅力与精神。不要小看盘坐,它可以培养您的坚持力。
    2025-06-09
  • 好多家长来报我的课程是因为自家的孩子不能够专心做事情,坐不住(粤语“唔能够坐定定”),希望通过课程让孩子学会专注,但听说在我的班上孩子要盘腿坐就担心了,因为前几年曾经有位校长让学生用打坐代替午睡大家热议了好久,到底孩子是否能够打坐呢?孩子能否打坐这种问题,就如孩子是否适合跑步,不是简单的是非题,方法和个人条件都要考虑。我是不会如那位校长一
    2025-06-09
  • 有些说法,比如打坐不能夜间、不能上午、不能晚上啊……这些说法特别多,但都不是来自于佛经,而是师兄们自己想出来的,也不知道他们为什么这么想出来。佛经里面只有一个说法,就是以戒为师,也就是以经为师,以佛经为师。我们要看正规的佛经里面有没有这样的记载,没有的话就不要听。打坐白天晚上都可以,尤其是我们一天修四座的话,就是凌晨的时候一座、上午一座、
    2025-06-09
  • 好是很好,但是你现在能做到这样吗?如果强行这样,建议你不要这么做。通常都是一些修为很不错的高僧晚上睡觉不倒单。正如楼上天永所言,我们在家人每天还要工作,晚上打坐时间太长对身体可能不好,但是您要是能打坐入定除外!反正顺其自然为好。您的修行精进程度让我们好惭愧。如果真想试一下的话,可以在周末试试,千万别勉强。南无阿弥陀佛!
    2025-06-09
  • 睡眠是精神昏沉散乱的结果。很多人有体会,但自己聚精会神做事情,或考虑一件大事情,或者玩好玩的游戏,或者打麻将,由于精神高度集中和兴奋,几天几夜不睡觉是很正常的事情,不过体力消耗很大。打坐就不同,不消耗很大体力。打坐处于禅定境界时,几个月不睡觉不吃饭是常有的事情。关键要得法,不得法,一打坐就杂念纷纭,身体也累,很快就要睡觉了准确讲,打坐可以
    2025-06-09
  • 早上饭前较好,晚上打坐的话饭后一个小时较好。还有心情和环境的因素,其实什么时间都无所谓,只要方便就好。打坐好处:1、研究发现,能够增强脑活动能力,并明显地影响脑部负责调节情绪和快乐相关的区域。研究已发表在十一月十六日出版的《美国科学院院刊》中。2、打坐使人的内部微循环处于更深层次,身体内外达到平衡,科学研究人在心平气和的时候,体内分泌,微循环处于
    2025-06-09
  • 初学者专心打坐呼吸,引发身体发热是代谢加快的原因,因体内产生的能量增加,当然会发热,这是认真呼吸初步的反应。如果您是瘦瘦的身裁,打坐中如此发热,可能是具有更好的效果。若胖胖的,在认真呼吸中燃烧脂肪,那也是应该的现象。当然诱发出来的热气是因呼吸而来,您不认真呼吸,当然此种现象就没有了。所以认真呼吸是打坐的人最重要的课题。至于您头部有点晕,可
    2025-06-09
打坐
热门内容
  • 探索生命奥秘-静修打坐(深度解读)
    ‌静坐修心开智养生,静坐可以澄清思虑,增进健康,是修养身心的一种重要方法。静坐在生理方面可以使血液运行优良,在心理方面也能使全身精神归于统一集中,而促使心理现象的健康发展。静坐能使精神力统一集中,从而进一步促使体气和平,静坐是精神力集中的锻炼术,默坐澄心,将妄念逐步淘汰,妄念愈淘汰,正念愈得提炼,由精神集中所发生的体上阳和之气,更有补虚导
  • 达照法师:四步教你坐禅入定
    ‌修欲界定先要坐禅,在坐禅的过程中,依据心态的不同分几个步骤,就是入禅定之前的四种状态、四个步骤:第一个叫粗心住。粗心,就是心比较粗。粗到连自己在想什么都不知道。粗心住的关键是在“住”上,心能停留在一个境上。我们平常的粗心是住不了的,念头像洪水一样冲过来,不由自主地随着环境,业力去流转。生生世世都如此。我们刚开始学习打坐,心很散乱,越坐杂
  • 空海(惟传)法师:打坐及禅修的意义是什么
    ‌我们要修行,不是只是一个自了汉、自私自利,为什么要修行?就是要让我们不断的净化、不断的提升。真正走在正法,真正走在修行解脱道上,一定是具有慈悲心、具有菩萨心,所以只要我们能够净化,你的周遭、我们的世界,就会跟着净化。只要我们越来越祥和、越慈悲,我们的周遭、我们的磁场、我们的附近,就会因为我们的改变而改变,所以只要我们在成长,我们越来越好
  • 打坐竟能疗愈很多不治之症
    “坐禅”又称禅修、静坐、打坐,它是佛教中的一种基本修炼方式,最早由古人的散坐和跪坐演化发展而来。我国传统的静坐养生功法,实际最早可追溯到五千年前的黄帝时代。据《庄子》一书记载,黄帝曾向名叫广成子的人询问学习长寿之道,广成子说:“无视无听,抱神以静,形将自正。必静必清,无劳汝形。无劳汝静,乃可长生。目无所视,耳无所闻,心无所知,汝神将守形,
  • 如何激活免疫系统——大道至简取嚏法
    取嚏法是祛疾的灵丹妙药,您一定要灵活运用,举一反三。我把老祖宗的这个宝贝交给您,就是要你不要泥古。这样,管他什么细菌,什么传染性病毒,不管它们有多厉害,都能通过喷嚏把它们打出去。《黄帝内经》里的祛疾之术在古代,由于生活水平普遍偏低,大医们就发明了一些不用花钱也能治病的好方法送给老百姓。比如,《黄帝内经》就透露了一个驱寒气的大法,操作起来特
联系方式
  • 微信号:148926
  • kk256@qq.com