打坐
  • 有二个原因:一、那个地方气血通得不好,打坐后,身体敏感了,感知到了。二、在入坐时,为了尽快入定,会刻意地往下沉气。气沉下来后,有的人会通过打嗝的方式,把气又返上来了。有的人,气就没返上来,长期在身体内淤积,造成了一些地方气滞血瘀,就疼痛了。改变这一习惯,时间久了,那个地方自然会疏解开。情况严重的,看一个中医,吃一些活血化瘀的中药。
    2025-06-10
  • 能感觉到周天转动,这不是通畅。真正通了,就感觉不到转动。就像一只瓶子里装满了水,你不会感觉到水的流动。只有在空间没有被充满时,你才能感受到流动。 感受到气机转动,实际上,还没有进入到修心态。只有进入到修心态,才叫修道。气功,顶多进入二禅。修气,还处于修身的阶段。但修道之前,确实要修身。因为,身体不健康无法修道。如果还处于关注身体的阶段,不
    2025-06-10
  • 想吐就吐出来,也许是排毒。我们只有在吃了不干净的食物、有毒的食物时,才想吐(孕妇除外)。有学佛的居士,在打佛七时,把胆结石吐出来的。按照的理论,在真诚忏悔自已的过失后,也会把病吐出来。
    2025-06-10
  • 应该是那里有些小毛病,或者,曾经受过轻微伤,那里的气血运行就不是很顺畅。打坐中,或念佛中,身体敏感了,就感受到了,平时感受不到。打坐,有利于修复那里。有这种情况的人,一般会有轻度的脑供血不足。外在表现为白发比同龄人多,记忆力也不太好。
    2025-06-10
  • 如果有条件,尽量不要在床上。因为,床上有污秽之气。打坐要在清净之地,善人多的地方。佛教道场最好,能吸收到好的能量。在寺庙、禅堂里打坐,会坐的时间更长,入定更深。 如果在恶人、黑帮附近打坐,有可能吸收到他们的黑气,让人不舒服。这是古大德所说。而且,有人已经亲身体验过了。打坐,本身就是向全宇宙开放自已,并吸收宇宙能量的过程。修行,我们都处在婴
    2025-06-10
  • 打坐开空调、风扇,易受风。坐中,全身的毛孔都打开了,如果受了风,会和女人的月子病一样难治。所以,古人说,打坐,要避风如避箭。 可以先将空调打开40——50分钟,让房间降温。或一直开着风扇,做一些打坐前期的准备工作。等坐好了,盘稳了,再关上空调、风扇。坐中,只要入静了,“心静自然凉”,是不会热的。
    2025-06-10
  • 刚打完坐,不要立即洗澡。因为,这时全身的毛孔都是张开的,洗澡易入湿气。可以在30——40分钟之后,再洗澡。
    2025-06-10
  • 打坐,是为了修心,净心。平时,就要修身养性、清心寡欲。坐中才更易入定。如果平时心思杂乱、四处用心、到处使劲,指望在打坐时,让心一下子定下来,是有难度的。打坐,会聚集真气。泄欲,是泄掉真气。如果把聚气比喻为挣钱的话,泄气就是在花钱。最后,你还有多少钱,就要看挣得多,还是花得多。
    2025-06-10
  • 有几种情况,可能造成气乱窜:1、坐中,有意、无意地去关注、感受气脉的运行。2、在守窍时,用意过重。一直紧盯着窍去守。3、对打坐这件事过于重视,当成了生活的重心。平时活动又比较少,喜静不喜动。以上这些情况,都是意念过重。在坐中,有意、无意地关注了一些地方,自已都没有察觉。所谓:“意到气到”,是自已的意念干扰了气的运行。
    2025-06-10
  • ‌有二种可能: 一、如果不断地打嗝,这是在上坐时,因为急于想立即静心,有意、无意地向下沉气,导致气隔在下腹部附近。过了一会儿,这股气又一点、一点地返上来,造成的。二、 如果偶尔打一下,可能是打坐后,身体畅通了,在排浊气。
    2025-06-10
  • 打坐初期,脸色可能会变得差,因为身体内的毒素多,在排毒,皮肤也是排毒器官之一。排出来,总比留在体内要好。等排完了,皮肤会变好,比打坐以前好。比如,有人吃了大量的辣椒后,会感觉到手指是辣的。其实,手并没有接触辣椒,这就是一种排毒反应。
    2025-06-10
  • 如果坐中痛,下坐后不痛,可能有二个原因:1、重心太靠后了,造成腰部负担过重。初学者必须将重心落在腿盘和屁股组成的支撑面上。屁股后面加一个半垫。重心不要落在尾椎上。不然,很快就会出现腰部、背部肌肉酸痛的现象。2、如果重心是正确的,那么,是腰部那里有些小毛病。坐中,如果入静了,就会修复那里,等修复好了,就不会痛了。如果下坐后还痛,是腰肌劳损。或
    2025-06-10
打坐
热门内容
  • 探索生命奥秘-静修打坐(深度解读)
    ‌静坐修心开智养生,静坐可以澄清思虑,增进健康,是修养身心的一种重要方法。静坐在生理方面可以使血液运行优良,在心理方面也能使全身精神归于统一集中,而促使心理现象的健康发展。静坐能使精神力统一集中,从而进一步促使体气和平,静坐是精神力集中的锻炼术,默坐澄心,将妄念逐步淘汰,妄念愈淘汰,正念愈得提炼,由精神集中所发生的体上阳和之气,更有补虚导
  • 达照法师:四步教你坐禅入定
    ‌修欲界定先要坐禅,在坐禅的过程中,依据心态的不同分几个步骤,就是入禅定之前的四种状态、四个步骤:第一个叫粗心住。粗心,就是心比较粗。粗到连自己在想什么都不知道。粗心住的关键是在“住”上,心能停留在一个境上。我们平常的粗心是住不了的,念头像洪水一样冲过来,不由自主地随着环境,业力去流转。生生世世都如此。我们刚开始学习打坐,心很散乱,越坐杂
  • 空海(惟传)法师:打坐及禅修的意义是什么
    ‌我们要修行,不是只是一个自了汉、自私自利,为什么要修行?就是要让我们不断的净化、不断的提升。真正走在正法,真正走在修行解脱道上,一定是具有慈悲心、具有菩萨心,所以只要我们能够净化,你的周遭、我们的世界,就会跟着净化。只要我们越来越祥和、越慈悲,我们的周遭、我们的磁场、我们的附近,就会因为我们的改变而改变,所以只要我们在成长,我们越来越好
  • 打坐竟能疗愈很多不治之症
    “坐禅”又称禅修、静坐、打坐,它是佛教中的一种基本修炼方式,最早由古人的散坐和跪坐演化发展而来。我国传统的静坐养生功法,实际最早可追溯到五千年前的黄帝时代。据《庄子》一书记载,黄帝曾向名叫广成子的人询问学习长寿之道,广成子说:“无视无听,抱神以静,形将自正。必静必清,无劳汝形。无劳汝静,乃可长生。目无所视,耳无所闻,心无所知,汝神将守形,
  • 如何激活免疫系统——大道至简取嚏法
    取嚏法是祛疾的灵丹妙药,您一定要灵活运用,举一反三。我把老祖宗的这个宝贝交给您,就是要你不要泥古。这样,管他什么细菌,什么传染性病毒,不管它们有多厉害,都能通过喷嚏把它们打出去。《黄帝内经》里的祛疾之术在古代,由于生活水平普遍偏低,大医们就发明了一些不用花钱也能治病的好方法送给老百姓。比如,《黄帝内经》就透露了一个驱寒气的大法,操作起来特
联系方式
  • 微信号:148926
  • kk256@qq.com