3 浏览打坐第一要点
我们先来说一个，关于打坐的案例：
有一位师兄，在乘坐飞机的过程中打坐，突然清净的念头中出现一条蛇，只见这条蛇幻化成长发的人形到他面前，说请他救命！
师兄不解。
结果它又说：本来它也是一个修行人，只因一念之差起了嗔心才堕了蛇身，现在有生命危险，请求救它一命！
说完就不见了。
这位打坐的师兄并未留意，因为有时候打坐也会出现幻见，未必都是真的。
等到飞机抵达，他一打开手机之后，收到一条未读信息，让他出了一身冷汗：师兄，蛇贩子手里有一条大蟒蛇，要不要救下来？
师兄当即回复：一定救！一定要救！
最后他们是把这条大蛇救了下来。这个案例，算是打坐中出现感应的一种现象。
但事实上，很多人打坐时，念头是很混乱的，且有时候也会出现业障干扰，种种幻境一一呈现。
有修到一定功夫的时候，所见所闻都是假的多，真的少。
所以，一般我们建议大家，打坐时看到的任何事物都不要太当真，当真就容易入魔障。
这位打坐师兄的状况，虽然这一次确实是给他感应到了真实的事情，但若他因此觉得自己修的很好，期待下一次打坐能看到些什么，那么铁定，魔障很快会进入他的打坐境地中，神神鬼鬼的越来越多，绝对会修偏。
所以，打坐的第一要点是：万念放空，不要有任何期待。
打坐的形态
从打坐的形态上来说，初学者建议都是盘坐比较好。
因为这个姿势能让人处在不紧张，但也不过度放松的状态。而且也比较符合气脉的游走，人的状态比较容易进入轻安。
但是，大家要记住,：打坐的目的不是为了轻安的感受，而是为了万缘放下。把所有的思维障碍，全部摒弃后，人会在一刹那间进入到宇宙的意识中去。
如果人可以常常处在这种状态，那么身心清净，智慧提升，各种悟境就会逐渐产生和开启。
我们本来就是宇宙，只是被很多意识和业力绑住了身心，那么打坐就是一个身心回归的过程。
但是，这不是一朝一夕可以修出来的功夫。
打坐没成就的原因
有的人打坐了一辈子，也不过尔尔，并没有修出什么特别的成就。
这就是因为：这个人的打坐并没有做到万缘放下，他有挂碍。
也许，是贪图打坐时的轻安感觉，于是就把打坐当做一种享受。如此久久，境界就无法提升。
也许，是自身业力障碍了他的深入，于是只是保持着打坐的姿态，实则根本无法进入宇宙甚深意识。
也许，是贪求感应，在打坐中常有妄念乱想，于是不仅修不出什么，反而胡说八道一大堆，自欺欺人。
但凡是要修打坐的人，先把业障给消一消，一身的业力，债主一堆，你要能修出什么来才怪。
你少了干扰，才能通过训练，让自己的心逐渐安静下来，慢慢进入状态。
所以，打坐不是一开始修行要做的功课。
这是修行到了一个阶段，很多业障清掉了，思维智慧有了提升，这个时候再去修打坐。
否则，你把坐垫坐穿了也没用。
六祖的大弟子南岳怀让禅师，随着年龄增长，越来越觉得需要找一个接棒的人。
古来学法，徒弟找师父千辛万苦，其实师父找徒弟那也是万苦千辛。
达摩祖师面壁九年，难道印度不好打坐？不辞险阻艰辛，关山万里，跑到河南少林寺去打坐，为的是什么？
他并不是为打坐，而是要等一个人。
等谁？
等二祖。
等到了二祖，他的法才可以传下去。
南岳怀让禅师也是一样，他感到传灯的时候到了，就到处查访。有一日，他查访到马祖道一禅师那儿，觉得这个人根器好，素质高。
于是，就从旁仔细观察马祖道一的修行。
他看到马祖在那儿打坐，于是就跟他打招呼，但马祖根本不理不睬。
南岳见马祖不理睬，就拿块砖头在他面前地上磨，唏哩哗啦地制造噪音，这下子马祖忍不住了：欸！老法师，你在搞什么？
我磨镜子啊！
这砖头怎么可以做镜子呢？你开玩笑！
那我问你，你在干什么？
我打坐啊！
你打坐为了什么？
我打坐为了成佛啊！
我砖头要磨不成镜子，你打坐也绝对不能成佛。
这一句话，就把马祖道一给打动了。
马祖就问：那你说怎么做才对呢？
南岳说：怎么才对？我们打个譬喻，譬如牛拉车，车子不走，你打牛对？还是打车对？
马祖说：当然是打牛。
南岳说：现在你却明明是在打车！
大家不要误会打坐是修为更高的一种修行方法，其实并不存在这种逻辑，它只是众多收心方法中的一种。
如果你的打坐不能帮助你收摄妄念，万缘放下，那么打坐就不能帮助你获得成就。
打坐的具体方法
接下来我们说说打坐的具体方法。
打坐最开始，主要在于：一个环境、三个调理。
首先环境。
因为自心已经够杂乱了，你找个很嘈杂的环境去坐下来，肯定不可能放空。
所以，一开始你要选择有利于入静的环境，如果在房间里打坐，室内光线明暗适度，空气通畅，最好温度也要适中。
因为太冷，或者太热你的心就会被身体的感觉影响，很容易坐立难安。
如果，你要选择在室外打坐，就要选择幽静的地方，避免受到意外的惊挠。
打坐的过程如果突然被人吓一跳，体内的气脉很容易岔气。
因为随着人逐渐安静下来，气脉会进入自动的修复过程，它会慢慢有序的运转，如果这个时候突然一个声音很响的发出来，我们的心很可能就会砰砰狂跳，之后就会觉得身体里怪怪的。
这个其实就是气脉在被惊吓的过程中，突然走错了方向。
最初打坐就是这样子的，你不要指望一开始就能做到：“身居闹市里，心无车马喧”。
你不可能一下子做到的，要达到这种功夫，不是一朝一夕可以修成，有些人修了一辈子都没有到这种程度。
