4 浏览一、放松身体
1、头部
①、眼睛不用力就是放轻松,无论是睁眼或闭眼,不用眼球看,不用眼球想。
②、脸部肌肉松弛,从心里有股安定的喜悦升起,表现在脸上,有松弛的感觉。如果脸部的表情僵硬或者拉长脸乃至于故意假装笑脸的样子,都是紧张而非放松,为什么会紧张呢?例如:恐惧、忧虑、动脑,或用脑过度、兴奋、得意。若能心平气和,就不会紧张。
③、头不紧张,特别是前额。脑门要放轻松,不用头脑想或注意,而是以轻轻松松的态度数呼吸。
2、身上肌肉、关节、神经、骨骼,要全部放松,除了臂部有重量的感觉以外,没有其他地方觉得有重量,任何地方都是非常地轻松。
3、腰挺直以后,小腹放松,腰也没有紧张或有重量的感觉。
二、用方法的目的
用功打坐是能将心中的妄想杂念沉淀下来,一心一意地用方法。什么是方法呢?就是能使我们身心放松、安定,妄念渐渐减少。什么是妄念?就是胡思乱想或是杂念。例如:不要想的事情偏偏在想;不希望出现的念头又不听使唤地出现;念头混乱不统一,这就是妄想。
要达到没有妄想杂念确实不易,因此必须使用方法,第一、注意鼻孔呼吸的出入;
第二、从一到十,数呼吸出入。如此用方法,心才有所寄托,杂念才会越来越少。
三、数息的方法
1、注意呼吸:仅注意呼吸从鼻端出入的感觉而不数数目。这种注意呼吸的出入,尚会打妄想,因此须数呼吸的出入。
2、数呼吸的出入:
①、先感觉呼吸是从鼻孔出入。
②、气从鼻孔出来时,就数一个数字,吸气时不管。
③、当数目出来时,心念就贴在数目上,一直跟随到第二口气出去时,再数第二个数目;如此一口气一口气地数,数到十再从一数起
④、数呼吸时不要经常去注意呼吸,仅仅是在呼吸时,知道鼻孔有气息的出入,然后就不注意鼻孔,而将注意力转移到数目上,将心念贴在数目上。
⑤、数数目时,可以有声音的想像,不可有数目“字”的形象。
⑥、不用头脑很紧张地数数目,而是用“有心无心”的心去数。
四、数息易犯的毛病
1、不易数好。
2、有些人数不到几个数字,数目就数乱了,甚至数忘了。
3、有些人数超过十还不知道已经数过头了。凡是数似以上情况者,须从“一”再数起。
4、数呼吸时,产生胸闷、头痛,其主要原因是:
①、用头脑想。
②、呼吸忽长忽短。
③、控制呼吸的速度(快、慢)以防杂念出现。
④、闭气。
⑤、腹部肌肉紧张。
五、数息的益处
1、数息安心。
2、数息去妄念。
3、数息能逐渐将杂念、妄想、散心很快去平静、安定、稳定下来。
4、数息能使心一片清净、明朗。
六、对初学者的忠告
1、不可好高鹜远、起贪心,不可希望一下子就没有妄想、杂念。
2、必须付出耐心练习相当长的时间,才能将混乱的心安定下来。
七、数数念佛
1、念佛时不注意呼吸及其他任何事物,只注意自己在念佛。
2、念一句佛号,数一个数目:南无阿弥陀佛一,南无阿弥陀佛二,南无阿弥陀佛三……南无阿弥陀佛十,再从南无阿弥陀佛一念起、数起。
3、数数念佛时,会依然伴随着妄念,没有关系,需知有妄想是正常,不跟妄想跑就好。
4、心不要急躁,一发觉有妄念,赶快将注意力放在念佛的数目上。
5、头脑里不要出现数目“字”的形象,但可以有默念佛号及数数目的声音。
八、何以要数数念佛
1、佛号单纯易念,不似数息复杂。
2、数息时,若控制呼吸,则会产生胸闷、头痛的现象,数数念佛不注意呼吸,所以没有这种问题。
3、一般人的心较混乱,可以一方面念佛,另一方面胡思乱想,易于养成散乱心念佛,若数数念佛则较易发现妄念,但是如果和数息比较,则数息又数数念佛,更易于察觉到妄想杂念的浮动。
所以不会数息,又感觉到数息数得很痛苦的人,可以改用数数念佛的方式;否则,还是以数息方法较好。
如何处理打坐引起的身心反应
打坐时,身体上一定会有不舒服的感觉,能不注意它是最好的办法。背痛或许是感冒引起,腿痛、腿麻、腿酸,乃练习不足之故。腰酸、颚痛等,都是正常的现象,最好不要管它,如果没有办法不管时,可以轻轻地动一下,但不可有太大的动作,更不能时常移动身体,否则是越动越痛,造成心里不安。因此,要随时练习着注意方法,而不管身体上的感觉。
方法就是上面所提的:放松身体、放松头部、数呼吸或数数念佛。这些方法用上力,就没有身体不舒服的感觉来扰乱你打坐了。
